دروس النون الساكنه والتنوين الإقلاب
اسْتَمِعْ إِلَى الآيَاتِ مِنَ المُعَلِّم أَوْ مِنْ أَحَدِ القُرَّاءِ وَلَاحِظُ كَيْفِيَّة نُطق النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوِينِ عِنْدَ حَرْفِ البَاءِ.
المَجْمُوعَةُ الأُولَى النُّونُ السَّاكِنَةُ
قَالَ اللهُ تَعَالَى: "كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ "
قَالَ اللهُ تَعَالَى: "فَمَن يُؤْمِنُ بِرَبِّهِ، الجن"
الاحِظُ
المِثَالُ الأَوَّلُ: الحُرُوفُ التِي فِي الدَّائِرَةِ هِيَ نُونٌ سَاكِنَةٌ جَاءَ بَعْدَهَا حَرْفُ البَاءِ فِى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، وَقَدْ تَحَوَّلَتِ النُّونُ السَّاكِنَةُ عِنْدَ النُّطْقِ إِلَى مِيمٍ مُخْفَاةٍ، لَيَنْبَذَنَّ ... تُقْرَأُ ( ليميذن ). - المثَالُ الثَّانِي: الحُرُوفُ التِي فِي الدَّائِرَةِ هِيَ نُونٌ سَاكِنَةٌ جَاءَ
بَعْدَهَا حَرْفُ البَاءِ فِى كَلِمَتَيْن، وَقَدْ تَحَوَّلَتِ النُّونُ السَّاكِنَةُ عِنْدَ النَّطْقِ إِلَى مِيمٍ مُخْفَاةٍ، فَمَن يُؤْمِنْ تُقْرَأُ ) فمن يؤمم بربه ..
المَجْمُوعَةُ الثَّانِيَةُ (التَّنْوينُ)
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى " عَلِيمُ بِذَاتِ الصُّدُورِ "
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : "السَّمَاءُ مُنفَطِرُ بِهِ "
الاحظ
المِثَالُ الأَوَّلُ فِي الدَّائِرَةِ: تَنْوِينٌ جَاءَ بَعْدَهُ حَرْفُ البَاءِ فِي كَلِمَتَيْنِ فتحول التنوين عِندَ النَّطْقِ إِلَى مِيمٍ مُخْفَاةٍ "عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ" تُقْرَأُ "عليهمم بذات الصدور ".
المِثَالُ الثَّانِي فِي الدَّائِرَةِ: تَنْوِينٌ جَاءَ بَعْدَهُ حَرْفُ البَاءِ فِي - فَتَحَوَّلَ التَّنْوِينُ عِنْدَ النُّطْقِ إِلَى مِيمٍ مُخْفَاةٍ ﴿ السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ.
تُقْرَأُ (السماء منفطرم به).
ما هو الاقلاب الاستنتاج
الإِقْلَابُ هُوَ: قَلْبُ النُّونِ السَّاكِنَةِ أَوِ التَّنْوِينِ مِيمًا مُخْفَاةً إِذا جَاءَ بَعْدَهَا حَرْفُ البَاءِ )
الإِقْلَابُ لَهُ حَرْفٌ وَاحِدٌ وَهُوَ حَرْفُ البَاءِ (ب).
النُّونُ السَّاكِنَةُ وَبَعْدَهَا حَرْفُ البَاءِ قَدْ تَأْتِي فِي كَلِمَةٍ وَقَدْ تَأْتِي في كَلِمَتَيْن.
التَّنْوِينُ وَبَعْدَه حَرْفَ البَاءِ لَا يَأْتِي إِلَّا فِي كَلِمَتَيْنِ فَقَدْ.
عَلامَةُ الإِقْلَابِ فِي المُصْحَفِ وَضْعُ حَرْفِ (م) فَوْقَ النُّون السَّاكِنَةِ أَوِ التَّنْوِينِ مِثَالُ ذَلِكَ: {جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الواقعة: ٢٤].
"يخرجُ مِنْ بَينِ الصُّلْبِ وَالتَّرَابِ "
